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Appréciation d'ensemble: |
Outil de traduction (Très approximatif) |
Analyste:
Guillaume Bunel Chantés selon leur ordre liturgique, les motets sont précédés des versions monodiques de leurs antiennes ; en outre, des monodies issues des traditions liturgiques maronite et byzantine jalonnent le programme, visant à évoquer la proximité de cultures diverses dans la Méditerranée des premières décennies du XVe siècle. Si l'intérêt de ce programme est indéniable, on regrettera que les ornements si chers à Graindelavoix tendent souvent à diluer la précision des rythmes, et à installer une sorte de flottement qui interdit de savourer pleinement l'écriture rythmique si riche de ces motets. Et enfin, on regrette que Björn Schmelzer persiste à recourir à un vaste fouillis de concepts lorsqu'il évoque son travail, comme s'il tenait à s'assurer une légitimité scientifique, alors même que l'intérêt et l'originalité de ce travail ne fait de doute pour personne.
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