C’est ... en récupérant et en revitalisant un ancien patrimoine musical tout en approchant, depuis une perspective différente, l’histoire et le passé, que nous pourrons imaginer et mieux construire la mémoire du futur.

JORDI SAVALL

"... it is only by rediscovering and revitalising the musical legacy of the past, at the same time as we approach history and the past from a different perspective, that we shall be better able to imagine and build the memory of the future.

JORDI SAVALL

Bellaterra, summer 2006

Christophe Colomb

Paradis Perdus

Notre passé n’est pas seulement le nôtre. L’espace géographique que notre culture a occupé durant des siècles contenait en son sein des gens différents, pratiquant d’autres formes culturelles et religieuses comme, au temps de l’ancienne Hesperia, la musulmane et la juive. Mais au Moyen Âge – qui fut comme l’époque actuelle, celle des haines religieuses et de l’incompréhension – le paradis des « Trois cultures » de l’Hesperia vint à se dégrader et pourtant malgré l’intolérance et les cruautés, Arabes et Juifs habitaient parmi nous, vivaient comme nous, étaient nous. À la fin du XVe siècle, après la conquête de Grenade, ils furent expulsés ou convertis au Christianisme par décret et leur départ signifia la fin d’une époque, la perte d’un paradis possible : les textes la dénoncent, les musiques la pleurent, la mémoire l’illumine et notre conscience la dignifie

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Christopher Columbus

Lost Paradises

We are not the sole owners of our past. The geographic space that our culture has occupied over the centuries has contained within it diverse peoples of different cultures and religions, such as the Muslim and Jewish communities in ancient Hesperia. But the Middle Ages, which, like the present day, was an age scarred by religious hatred and incomprehension, saw the decline of the former paradise of Hesperia and its “Three Cultures” where, despite all the intolerance and cruelty, Arabs and Jews lived among us, lived like us, were us. At the close of the 15th century, after the Christian conquest of Granada, they were expelled or forcibly converted to Christianity in compliance with royal decrees. Their departure marked the end of an era, the loss of a possible paradise: events which are decried in the written word, lamented in music, illuminated by memory and dignified by our conscience.

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