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Diapason # 668 (05/2018)
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CPO  5552042
 


Code-barres / Barcode : 761203520428

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Analyste: Jean-Luc Macia

1663: une étape dans l'évolution des Passions­oratorios allemandes, qui conduira à Keiser puis Telemann et Bach. L’Évangéliste y gagne une dimension de diseur théâtral beaucoup plus investi que, par exemple, celui de Schütz (qui dame encore le plain‑chant a cappella). Et Sebastiani est l'un des premiers, et peut‑être le premier, à intégrer des chorals luthériens dans une Passion. Né près de Weimar et en poste quasiment toute sa vie à Koenigsberg, il fera éditer en 1672 cette Matthäus Passion que le Ricercar Consort nous avait révélée voici un peu plus de vingt ans, avec notamment Greta De Reyghere, Hervé Lamy et Max Van Egmond.

Pas d'arias proprement dites, mais des passages lyriques soutenus par les cordes. La préface de 1672 appelle un continuo assez fourni. On ne risque pas d'être déçus par Paul O'Dette et Stephen Stubbs, éminents théorbistes, dont les instruments s'ajoutent à un orgue et un clavecin. Deux violons et quatre violes de gambe complètent un orchestre aux interventions efficaces dès que s'amorcent dialogues et choeurs. On notera que la plupart des chorals sont chantés a voce sola (soprano le plus souvent).

Colin Balzer et Christian lmmler nous épataient déjà il y a quelques mois, à Boston aussi, dans un programme Steffani (Diapason d'or, cf. no 665). Le premier incarne un Evangéliste toujours en urgence, très impliqué dans l'évocation des faits, dosant chaque élan dramatique dans un contraste saisissant avec le Jésus sobre et poignant de Immler. Son «  Eli, Eli lama asabathani », accompagné par l’orgue, est un grand moment d’émotion. Tous les autres chanteurs tiennent correctement leur rang dans une équipe parfaitement soudée : elle unit la forme kaléidoscopique par un souffle plus long que chez Pierlot.
 

 

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